在大多数少年男孩爱上或迷上成年女性的影片中,女主角几乎都被塑造成性感成熟的典范,她们是男孩心目中的女神,臆想的对象,甚至改变一生的人。随便举些例子就有《西西里的美丽传说》、《朗读者》、《毕业生》……我并无意批判什么,但是必须承认的是,它们无一例外都是男性视角的产物,而比起女性视角出发的《功夫大师》,同样的故事模板,后者的被接受度却低得多(我知道这个说法不够严谨,并没有统计过比例,但是1967年美国就有了《毕业生》,而当1987年出现《功夫大师》后,看看美国人的反应,参见这篇评论)。
可能是因为剧情早就知道,所以看的时候没有半点shock,只觉得就这么发生了,或许有人觉得突如其来,可是深情真的从来不是瓦尔达惯用的语汇。很多时候我觉得这不过是个多带了一个孩子的母亲罢了。只有在两个瞬间,我确定她是爱一个男性那样爱这个孩子。一个是她触碰着他的脸颊,说,等你长满胡子的时候,或许我已经不在了。另一个是他们分开后,她独自站在桥上,想,他是否会记得曾经爱过我。当男人随着年龄的增长获得越来越多受到年轻女性青睐的资本时,女人往往连幻想的权利也丧失了,更别提采取行动。所以片子里的简·伯金真的太帅了,不只是那骨感随性的外表。而且不同于排斥自身女性特征的T,她男性化的外表下依然是女性独有的柔情。
无疑,片中最美的时光在岛上。岛屿是瓦尔达钟爱的意象,某种程度上是家的象征。虽然在《幸福》中,她质疑了自然感情的正当性,但是《功夫大师》(故事其实是简·伯金写的)并没有违背她的逻辑。片中的简·伯金是个离异女人,她已在婚姻的契约之外。瓦尔达对女性的关怀是真正充满人性的,我想她并不赞成滥情(从《幸福》中推断),但是面对年轻女孩自酿的苦果,她也绝不是一副你自讨苦吃的“正义”,她曾提供自己的屋子给秘密堕胎者,为女性堕胎的权利参加游行。那时有些医生对做手术的女孩说的是:没有麻醉,这是给你教训!报纸把签署堕胎宣言的女性称为“婊子”。这些处于公共和私人模糊地带的权利,从来都是在博弈中争取的。瓦尔达在著名的《五至七时的克莱奥》中,展现了女性用他人的眼睛看自己到用自己的眼睛看自己所起的变化,而《功夫大师》则让我看到这样的女性究竟有多美。









这是去年上半年看的片子,刚才修改标签使得原来写在个人标注(现在成了短评)中的字数超了,无奈只好删掉。所幸现在看到了一篇说得比我好得多的



